Chuva do Dharma

Para fechar o mês... Samyutta Nikaya 1.4 Accenti Sutta – Discurso sobre a passagem do tempo Tradução Luciano Tadeu Em Savathi. Em pé a um lado, um deva recitou este verso na presença do Abençoado: "O tempo passa, os dias e as noites passam com rapidez; as fases da vida passam. Vendo com clareza o perigo na morte, devem-se realizar méritos que trazem a felicidade.” [O Abençoado:] "O tempo passa, os dias e as noites passam com rapidez; as fases da vida passam. Vendo com clareza o perigo na morte, aquele em busca da paz deve desistir do engodo do mundo.”

Sem dúvidas o Karaniya Metta Sutta é um dos suttas mais famosos do Cânone em pali e demonstra com muita clareza a prática de amor-bondade que todo budista deve realizar. O sutta é uma longa sequência de versos que são normalmente recitados em pali, entretanto, diferentemente de outros suttas, ele não contextualiza a situação em que o discurso ocorreu. O Venerável Acariya Buddhaghosa escreveu um comentário explicando a situação. Por fim, exponho o Karaniya Metta Sutta, um video de monges recitando-o e um sutta complementar chamado Mettabhavana Sutta, onde o Buda explica a grandiosidade do cultivo do amor-bondade. Foi dito que quinhentos monges receberam instruções do Buda em técnicas particulares de meditação apropriada para o temperamento individual de cada um. Eles foram então aos sopés do Himalaia, para passarem quatro meses do retiro do período de chuva vivendo uma vida recolhida e de intensa meditação. Nestes dias, um mês ou dois antes do retiro do período de chuva

Um discurso tão atual, um verdadeiro tapa na cara de muita gente.  Sutta Nipata I.7 Vasala Sutta Párias Assim ouvi. Em certa ocasião o Abençoado estava em Savatthi no Bosque de Jeta, no Parque de Anathapindika. Então, ao amanhecer, o Abençoado se vestiu e tomando a tigela e o manto externo, foi para Savatthi para esmolar alimentos. Agora naquela ocasião um fogo estava ardendo e uma oferenda estava sendo preparada na casa do brâmane Aggikabharadvaja. Então o Abençoado enquanto esmolava alimentos chegou na casa do brâmane. O brâmane vendo o Abençoado vindo à distância, disse o seguinte: “Fique aí, você careca, fique aí monge desprezível, fique aí pária.” Depois que ele assim falou o Abençoado disse para o brâmane: “Você sabe, brâmane, quem é um pária e quais são as condições que fazem um pária?” “Não, de fato, Venerável Gotama, eu não sei quem é um pária e quais são as condições que fazem um pária. Seria bom se o Venerável Gotama me explicasse o Dhamma de modo que eu possa

Neste últimos dias o Brasil vem tendo a honra de receber alguns monges Theravada e eles vêm cumprindo uma extensa agenda em algumas cidades do país, em especial no Rio de Janeiro e São Paulo. São eles: Ajahn Sumedho (discípulo direto de Ajahn Chah), Ajahn Mudito, Ajahn Dhammiko, Ajahn Asoko e também o Banthe Rahula.  Temos no país a presença destes cinco monges, todos realizando um bonito trabalho em prol do Dhamma, seja com retiros, palestras ou meditações e  na minha opinião isso é um momento histórico para o budismo no Brasil.  Eu gostaria muito de participar dos retiros na SBB, porém o alto preço das passagens até o Rio de Janeiro e alguns compromissos profissionais me impedem de ir. Mas quem sabe um dia! Compartilho aqui as fotos dos monges que foram publicadas no grupo da Sociedade Budista do Brasil no Facebook. Clique nas fotos para ampliá-las.