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Mostrando postagens de outubro, 2018

Nascido daqueles que amamos

Majjhima Nikaya 87 Piyajatika Sutta Nascido Daqueles que Amamos 1. Assim ouvi. Em certa ocasião o Abençoado estava em Savatthi no Bosque de Jeta, no Parque de Anathapindika. 2. Agora, naquela ocasião o único filho amado e querido de um certo chefe de família havia morrido. Depois da morte do filho, ele não tinha mais vontade de trabalhar ou de comer. Ele ia ao cemitério e chorava: “Meu único filho, onde você está? Meu único filho, onde você está?” 3. Então, aquele chefe de família foi até o Abençoado e depois de cumprimentá-lo sentou a um lado. O Abençoado disse: “Chefe de família, as suas faculdades não são aquelas de alguém com controle sobre a própria mente. As suas faculdades estão perturbadas.” “Como poderiam as minhas faculdades não estarem perturbadas, venerável senhor? Pois o meu único filho, amado e querido, morreu. Desde que ele morreu eu não tenho mais vontade de trabalhar ou de comer. Eu vou ao cemitério e choro: ‘Meu único filho, onde você está? Meu ún

O Karaniya Metta Sutta revisitado

Tradução da postagem original publicada em inglês no site  Pure Dhamma   As opiniões aqui expressas não exatamente correspondem às minhas, mas achei interessante publicar o artigo para fins de debate e divulgação das mais diversas ideias dentro do Budismo.  *** O  Karaniya Metta Sutta é um dos suttas mais populares no países budistas. Entretanto, não tem sido traduzido corretamente na maioria das atuais traduções para o inglês. Primeiramente, o verdadeiro nome do sutta é  Karaniyamattha Sutta . O nome vem de “ karaniyama ”, que significa "algo essencial a ser feito" e "attha" que significa "alguém". Isso significa que o sutta resume o que uma pessoa deve fazer (para progredir no Caminho). Mas isso não é um erro significativo, já que  metta bhāvanā  está no título também. - O que deve ser feito é expresso nos primeiros três versos. - A parte de  “ metta bhāvanā ” está entre os versos quatro e oito. - O verso nove diz que este  bhāvanā  deve

Meditação Guiada - Thanissaro Bhikku

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É sempre bom dar um passo pra trás e lembrar-se dos pontos básicos da meditação. Você pode começar com pensamentos benevolentes. Deseje sua própria felicidade, e a de todos ao seu redor. Primeiro, espalhe pensamentos benevolentes para si mesmo. Porque, se você não pode desejar o bem para si mesmo, não pode desejá-lo para ninguém. Repita para si mesmo: “Que eu seja feliz. Que eu encontre a verdadeira felicidade.” Com ênfase na verdadeira felicidade. Outros tipos de felicidade são fáceis de encontrar, mas te deixam insatisfeito, e, muitas vezes, podem se virar contra você. E muitas das mais maneiras mais fáceis de atingir a felicidade são as que causam o maior dano. Então, deseje uma felicidade verdadeira, uma que não causa dano a ninguém. Ou seja, uma felicidade que vem de dentro, que surge do desenvolvimento de seus próprios recursos internos. Dessa maneira, você não precisa tirar nada de ninguém. E não há nada de egoísta neste tipo de felicidade. É um bom ponto de part