Chuva do Dharma

Autor: Ajahn Nyanadhammo Introdução Nesta palestra quero focar nos detalhes práticos da meditação andando. Vou abordar como, quando, onde e porquê desta forma de meditação. Pretendo incluir nesta palestra ambas, as instruções práticas sobre os aspectos técnicos da meditação andando, e as instruções para criar a qualidade mental que conduz à concentração, insight e sabedoria, através da atividade física da meditação andando. O Buda enfatizou desenvolver a atenção plena nas quatro posturas principais do corpo: em pé, sentado, deitado e andando ( DN 22 , MN 10 ). Ele nos exortou que tenhamos atenção plena em todas essas posturas de modo a desenvolver a clara compreensão e a lembrança daquilo que estamos fazendo em qualquer uma dessas posturas. Quando lemos sobre as vidas dos monges e monjas na época de Buda vemos que muitos realizaram os estágios de iluminação enquanto praticavam a meditação andando. A meditação andando é chamada cankama em pali, sendo uma atividade na qua

"O princípio essencial do Budismo é a vacuidade de qualquer fenômeno. Não é sobre demonstração de milagres ou super poderes, habilidades paranormais ou qualquer coisa mística ou bizarra. O Buda não deu ênfase na importância destas coisas. Estes poderes, entretanto, existem e podem ser desenvolvidos, mas esta faceta do Dhamma é delusão, então o Buda não encorajava isso. As únicas pessoas que ele elogiava eram aquelas capazes de se libertar do sofrimento. Conseguir isso requer treino, e as ferramentas e equipamentos para fazer este serviço são generosidade, virtude, concentração e sabedoria. Temos que adotá-las e treinar com elas. Juntas elas formam um caminho que leva ao nosso interior, e a sabedoria é o primeiro passo. Este Caminho não pode maturar se a mente estiver encrustrada com impurezas, mas se formos fortes e valentes, o Caminho irá eliminar estas impurezas. Entretanto, se as impurezas é quem são fortes e valentes, elas destruirão o Caminho. A prática do Dhamma simples