Chuva do Dharma

Sutta Nipata I.3 Khaggavisana Sutta O Chifre do Rinoceronte Tendo renunciado à violência  contra todos os seres vivos, sem atormentar nem mesmo um deles, que ele não deseje ter um filho, sem falar num companheiro! Viva só, como um rinoceronte. O apego surge do companheirismo,  a insatisfação surge do apego, percebendo os perigos do apego, Viva só, como um rinoceronte. Aquele cujo coração está agrilhoado pela compaixão por amigos e entes queridos, negligencia o verdadeiro objetivo. Vendo o perigo nessa intimidade, Viva só, como um rinoceronte. O apego por esposas e filhos é igual a um emaranhado de bambus crescidos,  estando, portanto, livre do emaranhado, igual a um broto de bambu, Viva só, como um rinoceronte. Tal como um gamo livre na floresta, vai e come onde queira, que o sábio, valorizando a liberdade, Viva só, como um rinoceronte. No meio de companheiros -- estando em casa, ou fora de cas

Para um mundo repleto de ódio, brigas e discussões, o Dhamma... Lembrem-se, o ódio só se combate com o não-ódio. Se você tenta acabar com o ódio com outro ódio, terá dois ódios, assim como um mais um é igual a dois. Samyutta Nikaya VII.2 Akkosa Sutta Abuso Em certa ocasião, o Abençoado estava em Rajagaha, no Bambual, no Santuário dos Esquilos. O brâmane Akkosaka Bharadvaja, Bharadvaja o Abusivo, ouviu: “Dizem que um brâmane do clã Bharadvaja deixou a vida em família e seguiu a vida santa sob o contemplativo Gotama.” Furioso e desgostoso ele foi até o Abençoado e abusou dele e o insultou com palavras grosseiras e rudes. Quando ele terminou de falar, o Abençoado lhe disse: “O que você pensa, brâmane? Os seus amigos e colegas, pares e parentes, bem como convidados vêm visitá-lo?” “Algumas vezes eles vêm me visitar, Mestre Gotama.” “Você então lhes oferece algo de comer ou uma refeição ou um aperitivo?” “Algumas vezes ofereço, Mestre Gotama.” “Mas se eles não

O interessante e honesto relato de como foi o início de carreira monástica de Ajahn Sumedho, discípulo direto de Ajahn Chah. Ajahn Sumedho esteve recentemente pela primeira vez no Brasil Nota: Embora Ajahn Sumedho fosse muito humilde e aberto sobre suas experiências, dizia-se que Ajahn Chah já sabia de sua chegada muito antes de ele conhecer Ajahn Sumedho. Ajahn Chah realmente tinha uma cabana cuja porta tinha dois metros de altura (para que Ajahn Sumedho, que é muito alto, fosse capaz de entrar). Leigos perguntaram a Ajahn Chah por que construiu uma cabana com uma porta tão grande considerando que os tailandeses não são tão altos. Foi-me dito que Ajahn Sumedho teve a parami de ser capaz de ajudar a espalhar os ensinamentos da tradição das florestas da Tailândia para o Ocidente. Não foi uma tarefa fácil inicialmente quando Ajahn Sumedho viajou para a Inglaterra. A tradição de  pedir esmolas e outros aspectos do Vinaya (conduta monástica) eram literalmente desconhec

Por Ajahn Maha Bua. Enquanto estiver ouvindo o Dhamma, por favor, mantenha a mente interiorizada. Não a direcione para os vários tipos de objetos mentais. Não de importância às divagações, não dê atenção aos pensamentos acerca do passado e do futuro, isto não trará nenhum benefício. Neste momento, você deve preencher o coração com o Dhamma. O coração está muito seco e atormentado por falta do Dhamma. É semelhante a uma floresta com falta de umidade onde a vegetação se inflama facilmente, queimando e consumindo todas as árvores. Raramente há incêndio florestal na estação chuvosa, mas a estação seca traz sempre um perigo de incêndio. Isso também acontece no interior de um mosteiro na floresta quando está muito seco. O Mosteiro da Floresta Baan Taad pegou fogo várias vezes. Isto é devido à secura. Quando o coração se torna ressecado pela falta do Dhamma, o fogo das contaminações pode rapidamente tomar posse. Tudo o que entrar em contato com ele vai ser queimado, sem exceção. F