Fantasmas famintos (petas)

O Budismo ensina que existem trinta e um planos de existência em que os seres podem nascer durante o seu longo perambular através do samsara. 

Os fantasmas famintos (petas) são seres vivos reais, e ocupam o plano logo acima do inferno. 

Eles são criaturas miseráveis com enormes estômagos vazios. Seus pescoços são demasiados finos para permitir que o alimento passe. Então, eles estão constantemente com fome. 

Qual é a causa deste tipo de nascimento?

Psicologicamente, fantasmas famintos estão associados a vícios, compulsões e obsessões. Pessoas que têm tudo, mas que sempre querem mais, podem se tornar fantasmas famintos.

O Petavatthu, o sétimo livro do Khuddaka Nikaya que é a quinta coleção do Sutta Pitaka, uma das três divisões do Tipitaka.
Este livro trata exclusivamente dos fantasmas famintos.
O título significa "História dos fantasmas", e consiste de cerca de 814 versos incorporados a histórias em prosa. Somente os versos são canônicos. Há quatro capítulos contendo 12,13,10 e 16 versos cada. O número exato de versos não é claro, pois às vezes é difícil dizer onde a história termina e o verso começa.

Tipos de petas

No Budismo há quatro tipos de petas: 

1- paradattupajivika-peta: São petas que vivem através dos méritos dos outros. É para este ser pelo o qual budistas são encorajados a realizar méritos através da doação de comida, roupa, abrigo e etc para pessoas virtuosas, como bhikkhus. após isso é feita a transferência de méritos para estes petas.  

2- khuppipasika-peta: Têm fome e sede insaciáveis. Os méritos obtidos no mundo humano não são capazes de beneficiar este tipo de peta. Somente a extinção deste específico kamma poderá retirá-lo  da atual situação.

3- nijjhamataṇhika-peta: São aqueles que estão consumidos pela cobiça. O fogo queima sua boca continuamente em razão dos desejos que jamais serão realizados. Ele continuará sofrendo no reino dos petas até este kamma inábil se exaurir. 

4- kaḷakancika-peta: É um peta de orelha preta cujo corpo possui três yojanas (um yojana tem cerca de 13 km) e se assemelha a uma folha seca com somente uma fina camada de pele cobrindo o esqueleto; seus olhos se projetam para fora como os de um caranguejo e sua boca é extremamente pequena. Também sofre de fome e sede como todos os demais petas e não consegue receber méritos.

Eu, infelizmente, encontrei apenas uma parte do Petavatthu em Inglês. Os demais textos estão em Páli, portanto, não tenho como traduzir.
É um texto tão melancólico...

Petavatthu 1.5

Tirokudda Kanda

   Sombras famintas fora dos muros

Fora dos muros eles estão,

e nas encruzilhadas,

nos portões eles estão,

retornando às suas antigas casas.

Mas quando uma refeição com comida e bebida em abundância é servida,

ninguém se lembra deles:

Tal é o kamma destes seres vivos.

Assim aqueles que sentem simpatia por seus parentes mortos

dão doações pontuais de boa comida e bebida
- Requintada, limpa -

[Pensando]: "Que isto seja para os nossos parentes.

Que nossos parentes sejam felizes!"

E aqueles que se juntaram ali,

as sombras reunidas,

com apreço dão a sua bênção

para a comida e bebida em abundância:

"Que nossos parentes vivam por muito tempo

por causa deles obtivemos [este presente].

Nós fomos honrados,

e os doadores não ficarão sem recompensa!"

Lá [em seu reino] não há

cultivo,

pastoreio de gado,

nenhum comércio,

nenhuma negociação com o dinheiro.

Eles vivem do  que é dado aqui,

sombras famintas

cujo tempo aqui terminou.

Como a água que chove sobre uma colina

flui para o vale,

da mesma forma o que é dado aqui,

beneficia os mortos.

Como os rios cheios de água

preenchem o oceano,

da mesma forma o que é dado aqui

beneficia os mortos.

"Ele me deu, ele agiu em meu nome,

eles eram meus parentes, companheiros, amigos":

As ofertas devem ser dadas para os mortos.

Quando se reflete, assim,

sobre as coisas do passado.

não se chora,

não há lamentação,

nenhuma outra lamentação.

Isso beneficia os mortos

cujos parentes persistem nesse sentido.

E quando esta oferenda é bem dada na Sangha,

que trabalha para o seu benefício a longo prazo,

eles ganham de imediato.

Nesse caminho

a tarefa  hábil dos parentes foi mostrada,

grande honra tem sido feita para os mortos,

E aos monges foram dadas forças:

O mérito que você adquiriu

não é pouco.