Chuva do Dharma

Ontem, ouvindo a conversa de membros da minha família sobre os "tempos de antigamente", fui tomado por um misto de tristeza e indignação.    O assunto caiu no tema de animais mortos em fazendas, onde boa parte da minha família morava há muitas décadas.   Contou-se que muito animais inofensivos, como gambás, por exemplo, eram mortos, muitas vezes à pauladas, somente por estarem ali perto, simples assim. Nenhum ataque por parte do animal, nenhuma ameaça, nada. Mesmo assim, o homem ignorante o matava a sangue frio. Uma morte completamente inútil.  Era algo cultural e normal, segundo os mais velhos.  Ouvindo esses relatos eu me pus a pensar: será que essas pessoas não têm compaixão pelos animais? Será que elas, católicas desde a tenra idade, nunca ouviram falar do mandamento de não matar? Será que jamais foram ensinadas a respeitar todos os seres vivos? São perguntas pertinentes, afinal são pessoas que brandam o nome de Deus diante de qualquer ato que julgam como imoral

Autor: Arya Dharmananda, retirado do blog Budismo Aristocrático  Pergunta de um leitor para Arya Dharmananda, Primeiramente gostaria de agradecer pelas respostas de alto nível que tem me fornecido. Isso com certeza demonstra bem a nós seguidores da Tradição onde devemos buscar orientações seguras e tradicionais sobre o Budismo. A tomar como base os resultados de meus contatos com budistas e hindus no Brasil, creio que você é o único representante Tradicional dos ensinamentos orientais em terras brasileiras. Justamente por isso, creio também que seja o único apto a iniciar discípulos nas formas esotéricas do budismo, apesar de não iniciar interessados externos à sua própria comunidade - o que lembra o procedimento de alguns sheikhs do Sufismo das Ordens Sufis tradicionais da Turquia, do Egito e de outros locais que visitei. Pelo nível do conhecimento demonstrado, percebo estar tratando com um Alto Iniciado e, justamente por isso, peço para abusar um pouquinho mais d

Por Arya Dharmananda Um tema que constantemente vem à baila é o da tolerância entre as religiões. Em outras ocasiões, já tivemos a oportunidade de falar sobre o tem e aqui voltamos a ele. Ser tolerante com o outro é não querer impor suas práticas, suas idéias e suas doutrinas e visões de mundo sobre ele. Se eu sei que uma pessoa é cristã, devo deixar que ela seja cristã.  Se eu sei que uma pessoa é judia, devo deixar que ela seja judia. Se eu sei que uma pessoa é muçulmana, devo deixar que ela seja muçulmana. Alguém poderá dizer: Ah, mas isso todo mundo faz... É mesmo? Preste atenção. Se eu não me importo em saber o que o outro acredita para não ferir suas práticas, sou intolerante. Se eu digo a alguém o que esse alguém deve ou não praticar espiritualmente, independentemente do que a pessoa acredite, estou sendo intolerante. Se afirmo uma crença religiosa para alguém, de maneira peremptória, estou sendo intolerante. O mundo está cheio de gente assim. Há esp

Neste video legendado em português, Ajahn Maha Boowa, um arahant falecido em 2011, relata com uma simplicidade e grande profundidade, os perigos das formações mentais e detalha as circunstâncias em que se deu o seu Nibanna, além de várias reflexões.  O destaque é para o momento em que chora ao lembrar do seu despertar.   É um vídeo imperdível e que com certeza inspirará muitos na prática do Dhamma.

Realização É uma descoberta maravilhosa ver que a iluminação e a alegria descrito nos antigos  textos budistas ainda existem hoje em dia. Vemos isso em Achaan Chah que sublinha a sua natureza atemporal e fala-nos como um exemplo vivo. Ele exorta-nos a entender e perceber a liberdade em nossos corações através da prática correta e verdadeira compreensão. E, de fato, isso é possível. As pessoas hoje, como através dos séculos, estão descobrindo a iluminação através do caminho de discernimento e atenção plena. Não só Achaan Chah, mas seus alunos, bem como, e os de muitos outros mestres budistas. Ele está aqui para descobrir. Sua essência não está mais distante do que nossos próprios corpos e mente. Achaan Chah diz muito diretamente: Coloque tudo de lado, todos os apegos e julgamentos, não tente ser qualquer coisa. Em seguida, na quietude poderá deixar-se ver através de toda a ilusão do eu. Nós não possuímos nada disso. Quando estamos interiormente em silêncio e acordado, vamos cheg

Perguntas para o professor Ajahn Chah Uma das maneiras mais aprazíveis para receber instruções de Ajahn Chah é sentar-se em sua cabana e ouvir como ele responde a perguntas para os monges do mosteiro e do fluxo constante de visitantes leigos. É aqui que se pode ver a universalidade desta forma de prática, pois, embora em alguns dias ele possa discutir somente a cultura do arroz com um agricultor local, a maioria das perguntas que se ouve são as mesmas, tanto de asiáticos quanto de ocidentais. Eles perguntam sobre dúvidas e medos, as maneiras de acalmar o coração, as possibilidades e as lutas para se viver uma vida virtuosa e contemplativa. Muitas centenas de estudantes europeus e americanos encontraram a floresta rural da Tailândia para a prática no Wat Pa Pong e seus monastérios afiliados ao longo dos anos. Eles são viajantes, médicos e voluntários do Corpo da Paz, velhos e jovens. Alguns vieram para se ordenar e viver a vida monástica. Outros permanecem por períodos ma