Chuva do Dharma

 Por Ajahn Suchart  Os cinco obstáculos são as condições em sua mente que criam obstrução à sua meditação. O primeiro obstáculo é a dúvida no Buda, no Dhamma ou na Saṅgha. Você duvida se eles podem ajudá-lo a encontrar paz e felicidade. Você duvida se existe um Buda real, se o ensinamento dele é eficaz. Quando tiver dúvidas, você precisa conversar com alguém que tenha experimentado os resultados dos ensinamentos do Buda. Essa pessoa geralmente é uma pessoa iluminada. Uma pessoa iluminada é alguém que sabe. Ele é semelhante a uma pessoa que sabe se um vendedor de carros vende carros bons carros ou ruins. Por exemplo, se você quiser comprar um carro de um negociante ruim, essa pessoa (que sabe qual é o revendedor de automóveis bom e ruim) pode convencê-lo a ir a um bom negociante de carro. Ele vai convencê-lo: "Procure este vendedor. Ele é bom. Ele não vai mentir para você.” Da mesma forma, você tem que falar com uma pessoa iluminada porque uma pessoa iluminada irá ...

Artigo originalmente publicado em  inglês no  Acess to Insight . Autor: Hellmuth Hecker Este primeiro texto aborda os aspectos históricos e o contexto por de trás da interessante vida de Angulimala. O segundo texto aborda de forma mais técnica os diversos aspectos comportamentais que ocorrem na mente dos seres.  Angulimala, a história de um assassino até a Iluminação  Prefácio  Como no caso do livro  Lives of the Disciples (sem tradução para o português) , escrito pelo Dr. Hellmuth Hecker, esta Vida de Angulimala também foi traduzida a partir da revista budista alemã Wissen und Wandel . Nesta versão em inglês, alguns acréscimos foram feitos à história da vida (tirada do antigo comentário) e alguns trechos do Angulimala Sutta foram incluídos. Das estrofes finais, os versos 871-886 ocorrem tanto no Theragatha quanto no Angulimala Sutta do Majjhima Nikaya. Estes são dados aqui na tradução do Venerável Ñanamoli, com algumas mudanças...

  6.  Panditavagga Sábios Verso 76 – A história de Thera Radha Enquanto residia no mosteiro de Jetavana, o Buda proferiu o verso 76 deste livro, com referência ao Thera Radha, que era um pobre e idoso brâmane . Radha era um brâmane pobre que ficava no mosteiro fazendo pequenos serviços para os bhikkhus. Por seus serviços ele recebia alimentos, roupas e outros itens de primeira necessidade, mas não era incentivado a se juntar à Ordem, embora tivesse um forte desejo de se tornar um bhikkhu. Um dia, no início da manhã, quando o Buda inspecionou o mundo com seu poder sobrenatural, ele viu o pobre brâmane em sua visão e soube que ele poderia tornar-se um arahant. Então o Buda foi até o ancião, e soube por ele que os bhikkhus do mosteiro não queriam que ele se juntasse à Ordem. O Buda, portanto, convocou todos os bhikkhus e perguntou-lhes: "Existe algum bhikkhu aqui que se lembra de qualquer boa ação feita a ele por este velho?" A essa pergunta, o venerável Sariput...