Entendimento Correto

Quando falamos sobre Entendimento (ou visão) Correto (Sammā ditthi) no Budismo, o Sammaditthi Sutta é muito importante. De acordo com o sutta, o Venerável Sariputta explica quinze formas de obter o entendimento correto acerca da natureza. Entre elas, o entendimento do que é prejudicial e suas raizes (Mūla) é a primeira técnica de prática. 

Se alguém consegue entender o que é prejudicial e as raízes do que é prejudicial, além do que é benéfico e as raízes do que é benéfico, essa pessoa pode seguir em frente no caminho para a libertação. Com tal entendimento, a pessoa é aquela "cujo entendimento é reto, possui perfeita claridade, serenidade e confiança no Dhamma e penetrou este verdadeiro Dhamma."

Aqui são listadas dez ações prejudiciais que podem ser feitas pelo corpo, pela fala e por pensamentos. São elas:

1. Matar seres vivos é prejudicial (Pānātipātā)

2. Tomar o que não seja dado (Adinnādānā)

3. Conduta imprópria em relação aos prazeres sensuais (Kāmesumicchācārā)

4.  Linguagem mentirosa (Musāvādā)

5. Linguagem maliciosa (Pisunāvācā)

6. Linguagem grosseira (Pharusāvācā)

7. Linguagem frívola (Sampapphalāpā)

8. Cobiça (Abhijjhā)

9. Má vontade (Vyāpādo)

10. Entendimento incorreto (Micchāditthi)

A isso chamamos de prejudicial. Essas dez ações são as principais ações prejudiciais que tiram a paz da nossa mente. Matar seres vivos, usar de linguagem maliciosa ou grosseira e má vontade surgem tendo como raiz a raiva. Também, roubar/furtar, conduta imprópria em relação à sensualidade, linguagem mentirosa e cobiça, surgem tendo como raiz a ganância. Fofocas e visões errôneas surgem pela raiz da delusão.