Hoje é a lua cheia do mês de Julho, uma importante data no Budismo, quando se comemora o Asalha Puja, o dia em que o Buda proferiu o seu primeiro discurso. Neste dia, Budistas do mundo todo intensificam suas práticas e os leigos adotam os oito preceitos. Mas e se um preceito for quebrado, não só nesses dia mas como em qualquer outro? O que fazer? A resposta é bem simples, primeiro vejamos o que dizem o Sakhadhamma Sutta e o Ambalatthikarahulovada Sutta: "Então um discípulo tem plena convicção naquele mestre. Ele pensa: 'Meu mestre tem uma doutrina e entendimento assim: De muitas formas o Abençoado critica e censura matar seres vivos, e ele diz: 'Abstenham-se de matar seres vivos.' Agora, eu matei seres vivos. Isso não foi apropriado; isso não foi bom. Mas embora eu me arrependa disso, essa minha ação ruim não pode ser desfeita.' Tendo refletido dessa forma, ele abandona matar seres vivos e se abstém de matar seres vivos no futuro. Assim ocorre o abando...
Fundamentos da Atenção Plena Por Ajaan Lee Dhammadharo (Phra Suddhidhammaransi Gambhiramedhacariya) Ajaan Lee Dhammadharo (1907 - 1961) foi um eminente monge da Tradição das Florestas da Tailândia. Discípulo de Ajahn Mun, Phra Lee tornou-se um grande divulgador da Tadição das Florestas para a sociedade Tailandesa de modo geral, e embora tenha encontrado resistência ao questionar as superstições que estavam misturadas ao Budismo, sua reputação é até hoje inabalada e seus ensinamento continuam tocando o coração de praticantes até mesmo no ocidente. Introdução Este livro sobre os fundamentos da atenção plena está de certa forma baseado nas minhas próprias idéias e opiniões. Em alguns pontos ele pode não estar exatamente de acordo com os textos originais, porque o meu objetivo principal foi de chegar ao cerne da questão de tal forma que possa ser facilmente colocado em prática. Aqueles que se apegam com entusiasmo aos textos podem sentir que aquilo que escrevi est...
clique para ampliar Os primeiros dois versos do Dhammapada revelam um importante conceito do Budismo. Enquanto a maioria das religiões sustentam, como uma parte importante de seus dogmas que o mundo foi criado por um ser sobrenatural chamado "Deus", o Budismo ensina que tudo que experienciamos (o "mundo" e também o "eu") é criado pelo pensamento, ou o processo cognitivo de percepções e conceitos originados dos sentidos. Isso também prova que as pessoas que escrevem sobre o Budismo estão erradas em afirmar que o Buda não falava nada sobre o surgimento do mundo. No Rohitassa Sutta do Samyutta Nikaya, o Buda afirma claramente que é exatamente nesta carcaça com uma braça de comprimento, dotada de percepção e mente, que é encontrado o mundo, a origem do mundo, a cessação do mundo e o caminho que conduz à cessação do mundo. A palavra mano é comumente traduzida como "mente". Mas o Buda adota o ponto de vista do fenomenalismo na controvérsia ment...
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